[ 하느님 사랑 함께 ] 로그인 회원가입 Fr. John Fr. John 현정수 신부의 공식 웹사이트 안녕하세요. 수원교구 현정수신부(사도요한) 신부입니다. 아래로 스크롤 하기 와서 보라 2000년 사제서품(수원교구) 현) 수원교구 오전동성당 주임신부 실천신학 석사 / 청소년학 석박사 주교회의 청소년사목위원회 위원 수원교구 성음악위원회 위원 가톨릭찬양사도단 이노주사 지도신부 상담하기 공지&일정 2020-06-07 포스트 코로나 시대를 준비하면 새롭게 시작합니다. 자세히보기 2021-07-12 매일 아침미사(06:00) 유투브 2021년 7월 12일(월)부터 & 자세히보기 2021-07-08 인사이동: 오전동성당 2021.0615(화)부로 안양 오전동성당으로 인 자세히보기 2021-06-07 미사곡 악보 정리 은총의 전례가 되시기를 바랍니다. 자세히보기 2021-02-21 이노주사 16집 앨범 나눕니다. 소중한 맘으로 함께 걷고자 합니다. 자세히보기 2020-09-12 축일을 챙겨드립니다. 1년에 한번씩 축일을 챙겨드리려고 합니다. < 자세히보기 2020-09-02 책을 쓰기로 결심하다. 자세히보기 2020-08-22 사회적 거리두기 2단계와 관련 자세히보기 2020-06-09 홈페이지의 안정화 시간을 가지고 천천히 테스트 해나아갑니다. 자세히보기 2020-06-07 2020 상반기 수원교구 사제인사 공문입니다. (천수교 2020-115) 자세히보기 더보기 사제일기 [0825. 수] 힘냅시다. 힘!!! 2021-08-25 아픈 사람들이 왜 이리 많은지요. 코로나가 사회적으로 약한 고리를 아주 집요하게 건드리는 것은 분명한듯 합니다. 어르신께서 건강하시라고 사제관에 밥을 넣어 주셨습니다. 밥힘으로 힘냅시다. 힘!!! [0824. 화] 박사님. 축하드립니다. 2021-08-24 박사님. 축하드립니다. 이날의 의미를 알기에... 여기까지 어찌 올라왔는지를 알기에... 다시한번 축하드립니다. 이제부터 또 다름의 시작입니다. 화이팅입니다. 이 기분... 즐길 수 있을때... 능히 즐기기를... 사제일기게시판 더보기 매니아일기 독서후기 [하얼빈 by 김훈] 2024-04-14 ??독서후기??. 하얼빈 by 김훈 누구나 자신만의 은밀하고도 비밀스런 마음이라는 곳간 안에 한 번쯤은 각자의 영웅을 담아내며 사는 시기가 있을 것이다. 내가 속한 내 나라 대한민국이 36년간 일제의 식민통치 아래에 있었다는 사실을 어렴풋이나마 인식하게 되었던 그 어린 시절부터 일제 시대를 반영하는 각종 드라마와 영화 그리고 한일전으로 명명되는 스포츠들을 바라보면서 또한 가끔씩 불거져 나오는 위안부, 신사참배 등의 기사를 접하는 성인이 되어서까지 도마 안중근은 망국의 내 나라 조선과 지금의 대한민국을 잇는 어떤 분기점 또는 화살촉과 같은 의미를 띈 영웅적인 존재였었다. 허나 내가 믿고 있는 천주교라는 틀 안에서 인간 안중근을 어떻게 바라봐야만 좋을 지에 대한 먹먹한 갈등에서 비롯된 허탈감이 들기 시작했고 만약 신이라면, 안중근이 믿어왔던 하느님이 계시다면 그 존재는 안중근을 내가 영웅으로 여기듯 그렇게 느끼고 계실까 하는 본질적인 궁금증과 불안감이 들기 시작했었다. 이에 대한 결론부터 말하자면 고 김수환 추기경(당시 서울 대교구장)께서는 1993년 8월 21일 안중근 추모 미사를 집전했으며 2000년 12월 3일 한국 천주교회는 대희년을 맞아서 쇄신과 화해 라는 문건을 발표하며 민족 독립에 앞장서는 신자들을 이해하지 못하고 때로는 제재하기도 했음을 안타깝게 생각한다 는 입장을 밝혔던 것이다. 이로서, 안중근을 향한 나의 엇갈려왔던 생각과 감정들이 하나의 지점으로 결론나며 더이상 안중근의 선택이 살인이냐 정당방위이냐를 놓고 내면에서 싸워왔던 갑론을박에 대한 물음표의 여정을 보다 가벼운 마음으로 내려놓을 수 있게 되었다. 한국과 일본뿐 아니라 그당시 제국주의자들의 폭력과 기만이 담겨있는 시대상을 의식했는지, 저자는 자신의 신념이나 의식 등을 표면 위로 적극 나타내려하지 않고 최대한 담담한 관찰자의 눈으로 이야기를 써 내려간다. 이토의 눈으로 바라보는 만주와 조선,, 그리고 안중근이 이토를 죽이려 하는 이유,, 이토를 사살한 이후에 이어지는 안중근에 대한 피고인 심문에 이르기까지 저자 김훈은 자신의 의도를 애써 감추고 독자의 판단에 맡기고자 한다는 느낌을 지울 수가 없었다. 저자 역시 자신의 마음이라는 곳간 안에 초연히 자리잡고 있을 안중근이라는 인물에 대한 깊은 마음이 있었을 터인데, 그러함에도 김훈 작가는 사실적 자료에 기반을 두며, 인물의 심리 묘사에 대한 것들도 최대한 감성적인 부분이나 자의적인 해석을 자제하려고 애쓴 듯이 보여졌다. 바로 그 점에서 안중근이 살던 시대에서부터 현대에 이르기까지 끊이지 않고 갈수록 증폭되어가는 테러범이냐 투사이냐로 이견을 빗고 있는 시대상의 비극 그리고 나라와 나라 간의 이해관계가 반영된 것이라 느껴지니 이야기의 결말이 어떻게 날 것인지를 뻔히 알고 있었음에도 먹먹한 내 가슴은 도통 진정될 기미를 보이지 않았다 사형 집행을 앞두고 천주교 고해사제 앞에서도 자신은 동양 평화를 저해하는 핵심인물을 저격했을 뿐이라며 끝내 그것에 대해 잘못했다는 고해는 하지 않는 안중근.. 오히려 이토를 저격할 자금을 구할 수 있었고 같이 뜻을 도모할 동지가 있었고 자신의 뜻을 이해해주는 가족을 허락한 하느님께 감사하다는 안중근. 마음이 작용하는 방향과 다른 거짓 고백을 하지 않고 이 모든 것이 자신이 선택한 결정에 있어 당연한 것이었음을 신의 대리자에게 담담히 허나 신념 있게 고백하는 안중근의 모습에서 나는 왜 안중근이 안중근 의사라 불리우고 있는지를 알 것만 같았다. 그렇다. 그는 사람의 목숨자체를 귀히 여기지 않는 인물이 아니었다 그리고 그는 모든 왜인들에 대해 적개심과 미움을 품고 있는 인물도 아니었다. 또한 자신의 감정을 절제있게 다스리지 못하는 유약한 인물도 아니었다 단지 자신이 속한 내 나라 내 땅 그리고 주변 약소국의 자주 독립이라는 고명한 가치를 우선적으로 따르고자 행동했던 열사이자 의사였던 것이다. 나라를 외세에 팔아먹고 호위호식을 하는 어느 집안 누구의 가문의 후손이 아니라 자신을 살아가게 해 준 조국과 선조들의 피와 땀 그리고 그들의 얼을 자신의 후손들에게도 평화로이 남겨 주고 싶어했던 한 나라의 한 신민이었을 뿐이었다. 애석하게도 그 당시 대한제국 황실과 관료들이 마땅히 지켜내고 싸워야 했을 일을 자신의 직업은 야생동물들을 잡는 포수라고 소개한 이 젊은 의병장이 대신 짊어지고 간 것이나 다름없지 않겠는가 안중근 의사가 서거한 지 100년, 한 세기가 지났음에도 우리는 아직도 그의 유해를 찾을 수가 없다. 조선을 무력으로 식민지화한 저 검은 얼굴의 이토가 죽은 땅이자 이토를 죽임으로써 동양평화에 대한 동족들의 의지를 전달하고자 했던 땅인 하얼빈에 묘역해 달라는 안중근 의사의 유언을, 그의 후손인 우리 대한민국 국민은 언제쯤 지켜나갈 수 있는 것일까.. 그리고 일본은 언제까지 제국주의 전쟁에 대한 깊은 사죄 없이 신사참배에 대한 기사와 일장기만을 내새울 것인가.. 모든 것엔 때가 있는 법 이토를 처단하기 위해 기다려야 할 때 또한 이토에 대한 처단을 실행해야 할 때가 있는 것처럼 그 행위에 대한 인간학적, 윤리적, 그리고 특수한 시대적 상황이 한데 아우러진 평가를 내려야 할 때와 그 평가에 대해 겸허히 승복해야 할 때도 있는 법이라고 나는 생각한다. 더이상 일본이 집단군국주의와 그에 따른 망상을 쫓는 국수주의라는 망령에 사로잡혀 스스로를 망국으로 치닫게 하는 불운한 국가로 남지 않게 되기를.. 안중근이 이토를 저격한 총 한 발을 제외한 두 발은 망령에 사로잡힌 어리석은 자들을 향하여 오늘도 앞으로도 계속 쏘아올려지고 있음을 두려운 마음으로 경각심을 가져보길 바라면서.. 그 시절 그 시각 하얼빈에서 외로이 허나 올곧은 기개로 코로나 후레를 외치고 있을 안중근 의사를 떠올리며 그가 상상하고 염원해 왔던 우리 조국이 더이상 헬조선이 아니라 헤븐조선으로 명명되어질 그 시간을 마주할 수 있게 되기를 영원 안에서 꿈꾸어 보며 이만 마무리하련다. 독서후기 [니체의 마지막 선물] by오카모토 유이치로 2024-04-11 ?? 독서 후기 ?? [니체의 마지막 선물] by 오카모토 유이치로 ??니체? 하면 따라다니는 수식어 중 하나가 허무주의, 인종차별주의 등이 있다. 허나 유이치로가 풀어 낸 니체에 대한 해석을 담은 이 책을 읽어가다보면 우리가 얼마나 많은 무분별한 펀견과 잣대에 휘말려 왔었는지를 깨닫게 될 수 있을 것이다. ??니체는 사람의 한 생에서 일정부분 반복되는 지루하고 루즈한 삶이 주는 고통을 어떻게 직면할 것인가? 에 대한 끝없는 상념과 비판 그리고 고뇌 속에서 여러 예술가와 철학자들이 주장해 왔던 이라는 단어에 자신만의 색을 입혀 새로이 대중들에게 선보인다. ??니체가 정의하는 은 자신을 제어할 힘을 가지고 있으며, 말하고 침묵하는 법을 알고 있고, 자기 자신을 엄격하고 혹독하게 다루는 데서 기쁨을 느끼며, 엄격하고 혹독한 모든 것을 존경하는 사람이다. 허나 무조건 약자를 짓밟는다거나 강자들이 만들어낸 그들만의 리그를 잘못되었다고 끌어내리지 않고, 자신의 힘과 의지를 잘 통제 활용하며 좌절하거나 중도포기를 하지 않고 자신의 의지대로 삶을 살아내고자 하는.. 운명은 내 손 안에 있다는 신념을 가지고 마치 이 세상을 하나의 처럼 즐기며 받아들이는,,, 강력한 힘에의 힘을 지닌 이들로 묘사한다. ??즉, 니체가 정의하는 이 되어야만 우리는 우리의 감정선들이 널을 뛰는 변화무쌍한 인생사 안에서 견딜 수 있고 극복할 수 있으며 나아가 지배할 수 있다고까지 말한다. ??그렇다면 우리 주변에 이런 에 가까운 인물이 있을까? 있다면 그대는 얼마나 만나보아왔는가? ??나는...공자, 예수, 그리고 이순신 장군이 떠오른다. 이 말인즉슨 유년기를 거쳐 청년기 그리고 지금에 이르기까지 그런 인물을 접해 본 기억이 거의 없다는 말과도 같다. ??물론 자신의 삶을 기꺼이 받아들이고 자신만의 기준과 신념에 마땅하게 살아가고 있는 인물들은 심심찮게 볼 수 있었을지도 모르겠다. ??그런데 아이가 장난감을 갖고 놀듯 자신이 삶에의 주도권을 온전히 갖고 인생을 처럼 해맑게 끌어안은 위인들이 과연 얼마나 될까 ??공자도 이순신 장군도 예수도 끊임없이 갈등하고 고뇌하며 고독해 왔다 그들은 나에게 있어선 초인이지만 니체에게 있어선 완벽한 초인은 아니었을지도 모른다. 허나 이순신 장군과 예수는 내가 존경하는 인물이고 그들의 고매한 정신적인 아름다움을 나는 사랑한다. ??자신의 스승이었던 쇼펜하우어의 사상에도 냉혈한 비판을 하며 끊임없이 자기만의 을 건설하고자 했던 니체. ??물론 그가 주장했던 삶 껴안기, 삶 주관하기, 자신만의 소신을 갖고 행동하기 등등은 후대의 우리가 일정부분 본을 받고 따라가고 싶은 어떤 자극제, 촉망제가 될 수 있음은 부인할 수 없음이다. ??허나 그 ..삶을 놀이처럼 여겨라.라는 니체의 철학적 사유에 대해선 전적으로 동감하기가 어려웠었다. 물론 자신의 삶을 더없이 사랑했기에 또 사랑하고 싶었기에 그런 삶이 어떤 모양과 어떤 모습으로 나에게 오던 한 생을 건강하고 풍요롭게 살고자 했던 니체의 의도를 이해 못하는 바는 아니지만,,, 다음과 같은 니체의 안타까운 죽음을 볼 때면 그의 주장에 무조건 찬성표를 던질 수는 없을 것만 같다. 니체는 생을 마감하기 전 10년 동안 정신병원에서 입원생활을 하고 그 안에서 죽음을 맞았다는 내용이 이 책에 서술되어 있기 때문이다. ??초인이 되기를 애 썼을 니체.. 허나 그역시 자기의 인생을 통제하고 주도권을 잡으려는 시도에 한계라는 벽에 마주쳤던 것이었을까 어쩌면 육신이 사고의 영역을 뛰어넘지 못해 정신병동이라는 외부와 단절된 창살 아래에서 초인이 될 수 있는 길을 선택하게 되었던 것이 아니었을까 상상해 본다. 이런 의미에서 바라본다면 니체는 자신이 주장해왔던 나름대로의 이 되어 세상을 마감하게 되었는지도 모르겠다는 생각이 들기도 한다. ??삶을 로 받아들이라며 외치고 우리 개개인이 이 되라는 니체의 세계관.. 한 번 생각해 봤을 땐 니체의 사상을 반박하고 싶었는데. 두 번 생각해 봤을 땐 일정 부분 수용할 수도 있을 것 같았다. ??매일이 그 날이 그 날인 것 같고 딱히 이변이 일어날 것 같지 않은 나의 일상이지만 분명 어제와 오늘에는 미세하나마 차이가 존재한다. 나는 그 미소한 차이를 니체가 말하는 삶에의 로 규정하고 싶다. 그리고 사회의 강자든 약자든 그들에게 해를 끼치거나 부질없는 시기심이나 비난 대신 칼로 무 자르듯 그렇게 간단히 베어낼 수 없는 나만의 신념, 사고관, 판단 기준의 힘을 키워나가고자 한다면, 아니 그렇게 살고 싶다라고 마음 먹은 지금 이 순간이 니체가 말 한 초인이 되어가기 위해 한 발짝 진보한 상태가 아닐까 한다. ??아 내일도 출근이다. 아놔 또 일 해야 돼..하며 울상 짓는 내일이 아니라 오늘과 어떤 차이가 분명히 있을 새로운 내일을 꿈꿔보며 니체의 를 즐기는 의 세계에 진입해 보기로 하자! tne end ^&^ 매니아일기게시판 더보기 이노주사(Q&A) 2020년 마지막 연습을 마치며.. 온라인에서 찬양 연습하기- 5 온라인에서 찬양연습하기 - 4 온라인에서 찬양 연습하기 - 3 온라인에서 찬양 연습하기 - 2 이노주사게시판 더보기 청사희망(Q&A) 2020.0822(토)~23(일) 청소년들과 함께 1박 2일 2020.0621(일) 동두천성당 61주년 본당의 날 축제 [답글] 코로나 19의 확산으로 축제가 취소되었습니다. 이곳은 청사희망(Q&A) 게시판입니다. 청사희망게시판 더보기 꿈보비아(Q&A) 책의 형식을 바꾸다! 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